闻官军收河南河北的译文（杜甫的闻官军收河南河北的译文）

译文：剑门关外，喜讯忽传，官军收复冀北一带。高兴之余，泪满衣裳。回望妻子儿女，也已一扫愁云，随手卷起诗书，全家欣喜若狂。老夫想要纵酒高歌，结伴春光同回故乡。我的心魂早已高飞，就从巴峡穿过巫峡，再到襄阳直奔洛阳。

杜甫对于三台人来说，是再熟悉不过的历史名人了。因为三台老早就有了杜甫草堂。公元762年秋七月到公元764年春三月，因避剑南兵马使徐知道在成都的判乱而流寓梓州，历时一年八个月，居住于东街(大概位置在今三台中学内)，后人称工部草堂，只是草堂建筑早荡然无存了。为了纪念诗圣，明代潼川州知州张辉南在牛头山顶主持修建了工部草堂，这是一座纪念性的工部草堂。现在的梓州杜甫草堂是80年代在明代旧址重建的。

杜甫生于公元712年，这一年唐玄宗刚刚即位。杜甫出生名门，祖父杜审言为唐代"近体诗"的奠基人之一，杜甫年少时家庭环境优越，好学而多才。19岁开始在吴越一代几年漫游生活，算是高考前的游历。23岁参加乡试，次年在洛阳参加进士考试落第。于是到父亲任职的山东兖(yan)州省亲，开始了第二次漫游，在齐赵一带过了四五年“裘马轻狂”的“快意”生活。“会当凌绝顶，一览众山小”就写于这个时期。32岁时，被唐玄宗赐金放还的李白经过洛阳，杜甫一直崇拜李白，两人相见，遂与高适三人同游一年多，寻仙访道。

杜甫的人生，在35岁时发生波折。747年，唐玄宗为招纳贤士，诏告天下“通一艺者”到长安应试，杜甫也参加了考试。当时正是“口蜜腹剑”的权相李林甫当政，李林甫担心会有士子在对策时指斥自己的奸恶行为，他让所有的参考者无一人合格，他还向玄宗道贺，称“野无遗贤”（民间再没有遗留的人才）。从此，杜甫客居长安十年，奔走献赋，郁郁不得志，仕途失意，过着贫困的生活。40岁时，杜甫因为为玄宗祭祀献三《大礼赋》，得到玄宗的赏识，命待制在集贤院（等待分配），却一直到44岁（755年）才得了个右卫率府兵曹参军（低阶官职，负责看守兵甲器杖，管理门禁锁钥）的官职。

也就在这年（755年）十一月，安史之乱爆发。玄宗仓惶西逃。756年，杜甫去投奔灵武的新皇帝肃宗的路上，被叛军捉拿回长安。757年，杜甫冒险从城西金光门逃出长安穿过对峙的两军到凤翔（今陕西宝鸡）投奔肃宗，五月十六日，被肃宗授为左拾遗，故世称“杜拾遗”。不过，很快因仗义直言营救房绾而触怒肃宗，被贬华州；后长安收复，十一月杜甫回长安继续任左拾遗，758年六月再次被贬华州。此时杜甫已然46岁。759年，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，几经辗转，来到成都。

杜甫在四川，受严武等人照应。严武小杜甫14岁，算是杜甫的粉丝兼世交好友。严武的父亲是唐代名相严挺之。杜甫入川的前一年，严武出任绵州刺史，迁东川节度使。不久又调回京城。761年十二月，被任为成都府尹兼御史大夫、充剑南节度使。杜甫的另外一个好友高适也在彭州为官。

762年四月，唐玄宗、唐肃宗父子时隔十四日相继去世，代宗李豫即位，七月，严武被召回京，监修玄宗、肃宗父子的陵墓。严武前脚刚走，七月（癸巳）十六日，剑南兵马使徐知道叛乱，以兵守要害，抗拒严武，诗人杜甫避乱梓州，八月，徐知道被部将李忠厚所杀，叛乱结束。

杜甫到三台时，已经51岁，安史之乱已经持续了六年。也就在这一年，大杜甫11岁的诗仙李白在安徽当涂县病逝。杜甫在梓州，流寓一年又八月。诗人因形势所迫而来，被梓州山川形胜、人文美好吸引陶醉，爱上了这座城。这是杜甫比较悠游的一段时光，时常与文人雅士唱和交游，游历梓州大地，仿古寻迹、欣赏美景，写下了一百多首诗歌。如《登牛头寺》“青山意不尽，衮衮上牛头。无复能拘碍，真成浪出游。花浓春寺静，竹细野池幽。何处莺啼切，移时独未休。”

杜甫一生，忧国忧民，具有强烈的爱国主义情怀。尤其在安史之乱期间，写作了大量反映战争给百姓带领苦难的诗歌，生动的记录了那一段动荡的历史。因此，他的诗被称为“诗史”。763年春，历时七年多的安史之乱结束。消息传到东川节度使梓州，杜甫喜极而泣，一吐胸中块垒，写下了其生平第一快诗《闻官军收河南河北》，成为了梓州极具代表性的文化符号。现在，三台牛头山顶诗圣广场上，这首诗也以不同的艺术形式在多个地方呈现。而牛头山上，也就有了两个杜甫，一个是野池边吟咏着“花浓春寺静，竹细野池幽”的清瘦文雅的杜甫，一个广场上高唱着“白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡”的身形挺拔气宇轩昂的杜甫。

764年春，严武再次镇蜀，任成都尹、剑南节度使，第三次入蜀。杜甫重新回到成都。其实，杜甫居成都期间，严武数度劝其出仕，杜甫婉言谢绝。764年六月，52岁的杜甫因感朋友诚意，友情难却，在严武举荐下担任了节度使参谋（检校工部员外郎），故又有杜工部之称。但仅仅过了半年，765年正月便辞职了。而765年四月，严武暴病而亡，蜀中大乱，随后杜甫携家人离开成都南下。

杜甫在其《去蜀》诗中写道，“五载客蜀郡，一年居梓州。如何关塞阻，转作潇湘游?世事已黄发，残生随白鸥。安危大臣在，不必泪长流。”在杜甫一生的经历中，可以照见一个忧国忧民的儒家士子在不同境况下，如何坚守自我，关照国家与人民。这也是杜甫虽生前并不显赫，身后却影响了一代又一代的中国人。

诗圣东来，虽是无奈之举，但与梓州三台，却是一大幸事。因为他，梓州的诗意里，更多了一丝理想与现实相连接的光辉，多了几许家国的豪迈。